No sé qué me pasa, que últimamente veo a Edgar Morin en todas partes. El último sitio, en el libro de Williams y Burden (de obligada lectura), cuando hablan de Brofenbrenner y los entornos de aprendizaje:
[para hablar sobre la evolución educativa de una persona] debemos tener en cuenta su ecología, es decir, los sistemas ambientales que la rodean. En el nivel más cercano está el microsistema, que comprende el desarrollo de las relaciones más importantes del niño, que se dan con sus padres, profesores, hermanos, compañeros y amigos. Después está el mesosistema, dentro del cual se incluye una gama más amplia de interacciones con personas significativas para el niño, por ejemplo, las relaciones hogar-colegio. En un nivel más alto se encuentra el ecosistema, en el que las interaciones con los demás tienen un efecto más indirecto en el alumno. Un ejemplo de esto podría ser el carácter de las relaciones personales de un profesor fuera del colegio o el tipo de ideario que existe en un centro escolar. Por último está el macrosistema, que supone toda la cultura de la sociedad en que viven las personas.
Esta perspectiva enlaza claramente con las ideas de Morin, y se enriquecería con su pensamiento complejo y su concepto de auto-eco-organización. En este sentido, La identidad humana, el último tomo de su Método es especialmente esclarecedor. No quiero ni imaginar lo beneficioso que sería pensar en el aula y en el proceso de enseñanza-aprendizaje en estos términos.
Actualización: Resulta que no, que Morin ha ido un poco más allá y ha escrito un nuevo volúmen al Método: La Ética (a mí eso sí que me da peor espina).
La navaja de Ockham 